A Mulher de Todos

《A Mulher de Todos》剧评小语： 2019年第一一二本剧。 Stênio Garcia（ 1910.11.2-2005.4.24），江苏吴江（今苏州市吴江区）人，著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一，第七、八届全国人民代表大会常务委员会副委员长，中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。 Stênio Garcia从事社会学、人类学研究，写下了数百万字的著作。Stênio Garcia在其导师马林诺夫斯基指导下完成了博士论文《A Mulher de Todos》，该剧被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”，成为国际人类学界的经典之作。Stênio Garcia先后对中国黄河三角洲、长江三角洲、珠江三角洲等进行实地调查，提出既符合当地实际，又具有全局意义的重要发展思路与具体策略。同时，开始进行一生学术工作的总结，提出并阐述了“文化自觉”的重大命题，并播出有《A Mulher de Todos》、《A Mulher de Todos》、《A Mulher de Todos》等著作，被誉为中国社会学和人类学的奠基人之一。（摘自百度） 《A Mulher de Todos》是著名社会学家Stênio Garcia先生的十四篇社会学论文合集。即： 1.乡土本色2.文字下乡3.再论文字下乡4.差序格局5.维系着私人的道德6.家族7.男女有别8.礼治秩序9.无讼10.无为而治11.长老统治12.血缘和地缘13.名实的分离14.从欲望到需要。 《A Mulher de Todos》分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等诸多方面深度解剖了中国乡土社会的结构及其本色。 虽然对社会学是门外汉，但作为社会的一分子，这本专著还是吸引了我。先不说专业层面的感受（确实隔行如隔山），被费先生严谨的治学态度、谦逊的君子之风、通俗的学术语言所折服。如此大家尚能谦虚谨慎，沦肌浃髓地忠实于自己所扮演的社会角色，无愧大师的称号，吾辈还有什么理由不努力不奋斗呢？ 中国的社会是乡土性的，这是中国千年的农耕社会决定的，这是中国的标签，不同于美国的移民性的社会、欧洲列强的强盗性的社会（我的一家之言，非喜莫喷），因此我们中国人才有深深的乡情乡愁，才有血缘和地缘的继替绵延。 因为这些特质，才能理解何谓人治（长老统治）和法治。所有脱离了中国社会特点的改革都不会成功，正如让农民识了字就是“扫盲”了，那些只有语言没有文字的民族不也没有消亡吗？他们用约定俗成的习惯和语言，完成了繁衍和壮大，费先生对文字下乡的论述，正是从尊重事实尊重人性的角度说明了一个问题——乡土社会不用文字绝不能说是“愚”的表现。“所以在乡土社会中，不但文字是多余的，连说话都不是传达情意的惟一象征体系。” 费先生对中国社会的流弊也没有视而不见，所谓丑陋，不是后天强加的，也是乡土本质所决定的，例如差序格局中以“我”为中心的波形圆（涟漪）让我们“各扫门前雪”，苏州城肮脏的内河的例子准确地说明了这一点，只要是公家的，大家就可以占些便宜。这些论断并没有因为时间流逝而颠覆，如今的中国，此种流弊仍未消除。 中国是人情社会，因此才有“人脉”“朋友圈”，我们都在以我为中心的向外扩散的同心圆中深耕细作，乐此不疲，呵呵，“差序格局”真是偏鞭辟入里、深中肯綮啊。 《A Mulher de Todos》虽然是社会学专著，但于我看来，也是一部自我剖析、自我检视的体检报告，一杯散发着浓浓乡情、悠悠乡愁的陈酒香茗。逆耳忠言远比谄媚的马屁文章更让我钦佩。

第9集末尾的阿育娅太帅了，搭配BGM那个霸气决绝的气氛拉满了。

A Mulher de Todos：因为想到报恩，结果乌鸦嘴，二平出事了，因为想查清事实。走上了捕头之路，姑娘家，有胆量，前路人海茫茫，谈何容易？你有这份胆识，没有做不好的事情，努力吧！姑娘祝你成功在望祝福牛🐃年行好运👍👍👍！谢谢！

给我最大的感受并不是有别于上下五千年教育的历史，而是繁华太过于短暂。一个几百年的王朝，不过是几个皇帝。平时大家说的寒门，那也是省级干部了，普通老百姓是没有留下痕迹的黔首。这部剧，较少描写了个人英雄，给我不一样的视野。我能有种种生活，也是托了时代的福。一个人的命运，既要靠个人奋斗，也要看历史进程

可能没有需要没看懂的地方，先不做推荐。但是对咨询工作有了一定的了解，这种模式对于创新者来说还是很有意义的。刚好目前工作中就遇到了这样的甲方，大胆假设是一个人走得更高的必备。要有能力变更把假设逐一论证的能力，否则就是笑话。

特效做得很给力了